quinta-feira, 20 de agosto de 2009

Porque devo fazer Teologia?

Porque devo fazer Teologia?
Não procuro compreender para crer, mas creio para vir a compreender. Na verdade, creio porque se não cresse não viria a compreender”.
(Anselmo de Canterbury).
O Cristão, depois de ter um verdadeiro encontro com Deus, nasce nele uma necessidade de um aprofundamento e cultivo de sua fé. Uma das maneiras a ser suprida é estudando teologia (teo=Deus logia= estudo), por isso é necessário fazer teologia a fim de que conhecer Deus, refletindo e falando acerca d’Ele tornando-se um cristão autêntico.
“Com a ajuda do Espírito Santo, observando e obedecendo a Sua Palavra encarnada (Jesus Cristo), é que conheceremos o nosso Deus”.
(Rosangela R. S. Miazzo)

O que é discipulado?
Ao ler Mateus 28.19-20 encontramos uma revelação a cerca da grande comissão de Cristo que é para a sua igreja não fazer convertidos, mas sim discípulos verdadeiros e comprometidos com Jesus e Sua igreja e este é o nosso propósito com estudos que preparam a pessoa para um processo de tornar-se discípulo de Cristo, para ser como Ele é!
“O discipulado cristão é um relacionamento de mestre e aluno, baseado no modelo de Cristo e seus discípulos, no qual o mestre reproduz tão bem a amplitude que tem em Cristo, que o aluno é capaz de treinar outros para ensinarem a outros”.
(PHILLIPS, Keith. A formação de um discípulo, São Paulo, Editora Vida, 1994, p. 16.).

Soli deo gloria

Estudo para os Jovens

EDUCAÇÃO PARA ADOLESCENTES E JOVENS



Vida pessoal:
1- Amizade
2- namoro e casamento
3- sexualidade
4- família (obediência a pais, respeito aos familiares...)
Vida profissional:
5- profissão: o que quero ser? Teste vocacional com a presença do psicólogo.
Vida espiritual:
6- quem sou no reino de Deus?
7- dons Espirituais (Descobrindo qual é o meu ministério na igreja)

8- ética cristã.







Módulo III – Educação Cristã para adolescentes e Jovens
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Vida pessoal: Amizade

Lição Nº. 1 Data:



INTRODUÇÃO
Uma das coisas maravilhosas na vida do crente é a amizade cristã, porém, nem toda amizade é santa e agradável a Deus.
Geralmente quando se fala no mundo, de amigos, fala-se de quem conduz ao pecado, ao mal e não ao bem. Há amizade que é perniciosa, que luta para levar outros ao pecado, usando para isso de planos, palavras, gestos e etc. É o tipo de amizade que tem o inimigo no meio.

O QUE DIZ A PALAVRA DE DEUS:

Provérbios. 18:24 – Há tipo de amigo que é interesseiro, aproveitador. Quem tem um amigo assim está em dificuldades. Mas há amigo mais íntimo que irmão, cujo interesse é o ajudar, dar, e não o de receber algo.

Mateus. 11:19 – Jesus foi conhecido como amigo dos publicanos e pecadores. O amigo certo das horas certas. O amigo cujo único motivo era o amor aos caídos, perdidos, e ajudá-los a se levantarem para Deus.

Provérbios. 13:20 – A diferença entre o amigo e o companheiro.

Provérbios. 28:7 – O amigo não acompanha no mal ou pecado. O companheiro que acompanha no mal, torna-se cúmplice da mentira, do pecado.

Habacuque. 2:15 – A intenção do companheiro da mentira é maligna. Compare com Pv. 10:12, onde o amor cobre todas as transgressões.

Gênesis. 9:20-25 – A atitude de Cão com seu pai embriagado, e a atitude diferente dos seus irmãos.

O amigo não zomba, não expõe o outro a humilhação, ao ridículo. Não fala mal.

Há amizades firmadas somente em coisas más, como:
- Falar mal dos irmãos.





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- Falar mal da liderança.
- Criticar outros (fofocas).
- Semear discórdia entre irmãos (Pv. 6:16-19).
Esse tipo de amizade tem o inimigo no meio e é falsa, sem base no Senhor.

Há amizades preciosas firmadas no Senhor, aprovadas por Ele.
- Amigos para orarem por si mesmos.
- Amigos para orarem pelos outros.
- Amigos para ajudarem o próximo.
- Amigos para se aconselharem no Senhor.
- Amigos que se amam em Cristo

Exemplo de amizade: Davi e Jônatas
- I Sm. 18:1-4 – A característica da amizade.
- Sl. 133:1-3 – União espiritual, afinidade espiritual.
- Amar o próximo – identificação que é colocar-se no lugar do outro, é sentir o que o outro sente; suas dificuldades, seus problemas e, ajudar. Havia propósito sério entre eles. Não era amizade “passa tempo”.
- Altruísmo – Jônatas dava a Davi de tudo que possuía.
- Não era exclusivista – 2 Sm. 1:22-23; Jo. 11:31-36; I Co. 13:4-8.
A amizade verdadeira leva o outro a ser bem sucedido, a portar-se com prudência, a ser vitorioso e a alcançar o respeito dos outros.
A amizade que causa fermentação entre irmãos, intriga, ódio, brigas, maledicência, não é realmente amizade. O Senhor não está no meio de um e outro.
A amizade deve ser pura, santa – I Ts. 4:9; I Pe. 1:22-23.
Deve se tomar muito cuidado com amigos do sexo oposto por causa dos “falatórios”, com certeza é bom ter amigos do sexo oposto, mas para aqueles que têm namorado (a) deve pensar que somente a amizade deve persistir quando a outra pessoa é amiga também do (a) namorado (a) para que não haja ciúmes e comentários torpes.






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FOLHA DE EXERCÍCIOS PARA APLICAÇÃO

DATA DA ENTREGA: ___/___/___

NOME DO ALUNO: ____________________________________________


AMIZADE
Como Deus vê a amizade?
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Como geralmente é a amizade do mundo?
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Qual a diferença entre o amigo e o companheiro? – Pv. 13:20
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Como é o amigo? – Pv. 28:7; Rt. 1:16-17
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Como tem sido suas amizades? Deus está no meio?
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Módulo III – Educação Cristã para adolescentes e Jovens
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Vida pessoal: Namoro e casamento

Lição Nº. 2 Data:

Projetando o namoro:

O namoro é a fase do conhecimento e do despertamento de duas pessoas de sexo oposto que redundará em um possível matrimônio, e ainda numa vivência a dois por toda a vida. Se faz necessário projetar isto com bom senso, oração, direção e conselhos.
Não se deve casar para amar, se deve amar para casar ou se deve casar porque já se ama!

Amor ou paixão?

Na origem grega existem 5 tipos de amor:

EPITYHUMIA: è relacionado à vontade de ter ou possuir um ao outro no sentido pleno do casamento.
EROS: è o desejo de possuir a pessoa amada e nem sempre é sensual vem se dizer amor eros é romântico, apaixonado e sentimental. Envolve-se o casal logo no inicio da consolidação matrimonial por ser indescritível em prazer, forte e todo absorvente.
STORGE: É um amor emocional de aconchego, idealizando uma atmosfera de cobertura amparo e segurança.
Esse amor storge deixa claro no envolvimento entre casais a reciprocidade e homogeneidade, produzindo perfeita união.
PHILEO: Está definido como uma troca de afeição em situações de amizade, família e compartilhamento. Este amor exercido produz âmbito de amigos íntimos vivenciando um criativo e bom relacionamento.
ÁGAPE: Este é o amor sofredor porque destaca a seguinte razão; amar sem ser amado. Este amor está pronto a servir sem interesse ou algo em troca. Exemplo melhor é falarmos de Cristo que trouxe á nós claramente esse amor, despojando-se da sua glória para morrer na cruz por nós.

Paixão é:

Uma afeição intensa com parcialidade é também uma reação emotiva e carnal a falsas impressões ou simples fatores externos de outrem, que foram valorizados em excesso ou cobiçados.

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Não existe caráter nisso, está sem respaldo espiritual racional e até emocional. A paixão intensifica quando usa o amor eros de forma obscena, intensional, egoísta e carnal. É aí onde surgem as altas explorações de sexomania, sexolatria e pornografia.
A paixão é o free-lance dos jovens sem temor a Deus, usam o “FICAR” o que é flertar e se torna altamente perigoso tal prática porque é destrutivo espiritualmente, socialmente e emocionalmente, e avançado destrutivo sexualmente também. Muito cuidado este tipo de relacionamento (ficar) é temporário e passageiro é um querer mais corpo do que da cumplicidade romântica e verdadeira. Isto chega a ser pernicioso e banal, Deus não é encontrado aí, somente o pecado que mata e leva o homem e a mulher que vive nisso, para o tormento eterno.
O jovem cristão (a) saberá por Deus e em Deus discernir o que está sentindo por aquela outra pessoa se é amor ou somente uma passageira paixão. (1º Co. 2:15).

Paquerando (aproximação e conhecimento)
Deus nos deu a capacidade de escolha, segundo sua vontade, sabemos o que pode trazer coisas boas ou ruins para nós. (Dt.30:19).
Não fantasie as situações em que chegará seu escolhido (a) apenas reaja dentro das circunstancias. Geralmente o rapaz chega na moça pra conversar e sentir se parte dela alguma intenção agradável de o ter, porém há situações contrárias onde a moça sente dentro do seu coração a vontade de conversar com o tal rapaz e com muita sutileza ela se aproximará don rapaz a fim de inicialmente criar um campo de diálogo; não é bom que ela convide o rapaz para diálogo a dois e sim deve partir dele, mas vemos hoje em dia que as moças tem mais iniciativas que os rapazes.
NÃO TENHA MEDO DE LEVAR UM FORA!
A timidez atrapalha muito para iniciar um relacionamento, por isso encare os fatos e corra esse risco!
PARA INICIAR O NAMORO OS PAIS DEVEM ESTAR DE ACORDO E VOCÊS JOVENS DEVEM RESPITÁ-LOS E ACEITAR OS DEVIDOS CONSELHOS DOS PAIS!

É correto para um cristão namorar ou casar-se com alguém que não seja cristão?" II Coríntios 6:14 declara: “Não vos prendais a um jugo desigual com os infiéis; porque, que sociedade tem a justiça com a injustiça? E que comunhão tem a luz com as trevas?”Enquanto esta passagem não menciona especificamente o casamento, certamente tem implicações para o casamento. A passagem continua dizendo: “E que concórdia há entre Cristo e Belial”? Ou que parte tem o fiel com o infiel? E que consenso tem o templo de Deus com os ídolos? Porque vós sois o templo do Deus vivente, como Deus disse: Neles habitarei, e entre eles andarei; e eu serei

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o seu Deus e eles serão o meu povo. “Por isso saí do meio deles, e apartai-vos, diz o Senhor; E não toqueis nada imundo, E eu vos receberei” (II Coríntios 6:15-17).
A Bíblia continua dizendo: “Não vos enganeis: as más conversações corrompem os bons costumes” (I Coríntios 15:33). Ter qualquer tipo de relacionamento íntimo com um incrédulo pode rapidamente e facilmente se tornar algo que obstrua sua caminhada com Cristo. Somos chamados a evangelizar os perdidos, não a sermos íntimos com eles. Não há nada errado em construir amizades de qualidade com os incrédulos, mas isto é o máximo que se pode fazer. Se você estivesse namorando um incrédulo, como vocês dois poderiam cultivar intimidade espiritual dentro do casamento? Como um casamento de qualidade poderia ser construído se vocês discordassem no assunto mais importante do universo: o Senhor Jesus Cristo?
ANÁLISES PARA SEREM FEITAS QUANDOS SE ESTÁ INTERESSADO EM ALGUÉM:
1º) Físico (alto, baixo, magro... Estética: cabelos, rosto, cor dos olhos, etc.).
2º) vida espiritual (fervoroso (a), fanático (a), frio...)
3º) projeto de vida (metas, alvos, objetivos, ideais, conquistas,...)
4º) Status social ( classe baixa, média, alta)
4º) nível de cultura e educação (analfabeto (a), básico, médio, universitário, pós-graduação...)
5º) Maturidade (ter juízo, prudência, psicologia, entendimento, sensibilidade diante de certas situações pensamentos firmes e estáveis.)
6º) personalidade (colérico, sanguíneo, fleumático ou melancólico)

Observação: Só para lembrar: ninguém é perfeito!
Após feita a análise de ambos os lados deve haver uma continuidade e tudo se conversa e se combina para futuramente ocorrer a consolidação do matrimônio.
Idealizando o casamento:
Tendo ambos decidido com convicção plena que realmente é isso que almejam, devem-se preparar e se estruturar, financeiramente, emocionalmente e espiritualmente para ocorrer o casamento.
Planejamento a dois para que tudo de certo com relação a cerimônia, moradia, trabaho, móveis, contas á pagar, compras, cursos, enfim tudo deve ser discutido antes da consolidação do casamento para que depois não haja brigas e frustrações.

Enfim casados... em união e unidade felizes para sempre!
Gn. 2:24 “ deixará o homem seu pai e sua mãe e apegar-se-á á sua mulher e serão uma só carne.
Efésio 5:22-33 – pertencendo um ao outro. E Hb.13:4

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FOLHA DE EXERCÍCIOS PARA APLICAÇÃO

DATA DA ENTREGA: ___/___/___

NOME DO ALUNO: ____________________________________________




NAMORO E CASAMENTO

Qual a diferença de amor e paixão?
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Como deve ser a paquera?

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Como deve ser o namoro?

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O que é necessário para consolidar um casamento?

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Vida pessoal: sexualidade

Lição Nº. 3 Data:

INTRODUÇÃO:
A completa permissividade que vemos hoje é, certamente, conseqüência da Revolução Sexual iniciada da década de 1960. Os apelos sexuais da mídia geral levam muitas pessoas (principalmente adolescentes e jovens) a praticarem o sexo sem compromisso. Mas levam-nas também, inconscientemente, a sentirem nojo, aversão e culpa por essas práticas - e essa é uma estratégia diabólica para ofuscar a beleza do sexo, uma das coisas mais santas e prazerosas que Deus criou.
Os jovens evangélicos têm sobre si duplo peso: viver num contexto pós-moderno onde não há absolutos morais e os chavões mais populares (“Ah, o que é que tem?!” e “Isso não tem nada a ver!”) nasceram dos pensamentos acadêmicos relativizados e onde pais e líderes evangélicos não assumem a responsabilidade de desmistificar, des-satanizar e des-sujar a bênção do sexo.
Um dever bíblico e cívico que os pais e líderes têm é o de ensinar princípios morais aos adolescentes e jovens. Exigências podem ser feitas quando os direitos não são respeitados. Os pais, por outro lado, deveriam reconhecer humildemente seu erro de omissão e mudar de atitude.
Os jovens estão escalando sozinhos montanhas íngremes e geladas sem conseguir conciliar os valores éticos bíblicos, a verdadeira ciência e o lixo da mídia. É essa mídia que ensina a excluir e rotular de quadrados todos aqueles que lutam para guardar os valores que conduzem à “boa, agradável e perfeita vontade de Deus”.

VAMOS CUIDAR:
1 º - Nossos pensamentos
A batalha pela pureza sexual sempre começa na mente. Aquilo em que pensamos constantemente acabamos fazendo. Enchemos nossa mente com o bem ou o mal, o puro ou o impuro, o certo ou o errado. Muitos crentes tentam abrigar ambas as tendências em seus pensamentos. O pecado sexual declarado é concebido na mente, desenvolvido em várias experiências pré-sexuais, e finalmente torna-se realidade, quando a oportunidade aparece. Não somente a imoralidade resultante é pecado - os pensamentos impuros também são pecados. As palavras de Jesus, no Sermão da Montanha, são freqüentemente citadas a este respeito:



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"Ouvistes o que foi dito: Não adulterarás. Eu, porém, vos digo que todo aquele que olhar para uma mulher para a cobiçar, já em seu coração cometeu adultério com ela" (Mt 5:27,28). Não se confunda, a ponto de dizer: "Visto que já pequei em meu coração, posso também pecar com o corpo". Estes pecados não são os mesmos! Um é o pecado da mente, e em pensamento apenas uma pessoa peca. O outro é um pecado da mente e do corpo, e, com o corpo, duas pessoas pecam. Na mente, não há união física. Com o corpo, os dois chegam a se conhecer um ao outro de maneira irreversível. Note que, em Mt 5:28, Jesus menciona não apenas olhar, mas olhar para cobiçar. Isto implica um desejo ativo, imaginando uma união ou contato sexual. Paulo diz que o crente de espírito controlado, na batalha espiritual, está "levando cativo todo pensamento à obediência a Cristo" (II Co 10:5). E Pedro diz: "Cingindo os lombos do vosso entendimento, sede sóbrios... não vos conformeis às concupiscências que antes tínheis na vossa ignorância" (I Pe 1:13,14). Não podemos impedir todo pensamento impuro de entrar na mente, porém somos realmente capazes de controlar os pensamentos que permanecem e se desenvolvem. 2º - Nossos olhos
O que nossos olhos vêem e lêem produz e controla a maior parte de nossos pensamentos. As Escrituras ensinam que os olhos são a "candeia do corpo" (Mt 6:22,23) e que se os "olhos forem maus", o corpo "será tenebroso". Esta verdade descreve mais do que um fato físico. Refere-se ao que os olhos deixam entrar na mente.
O apóstolo João adverte contra a "concupiscência dos olhos" (I Jo 2:16). Salomão escreveu: "Dirijam-se os teus olhos para a frente e olhem as tuas pálpebras diretamente diante de ti. Pondera a vereda de teus pés, e serão seguros todos os teus caminhos" (Pv 4:25,26). Salomão também diz: "Filho meu, dá-me o teu coração; e deleitem-se os teus olhos nos meus caminhos. Porque cova profunda é a prostituta; e o poço estreito é a aventureira" (Pv 23:26,27). Devemos nos afastar da pornografia que vem sendo despejada em nosso caminho, lembre-se: "os olhos são a candeia do corpo". Se você não resiste à tentação, não olhe. Você não pode ser tentado a se masturbar se estiver lendo passagens da Bíblia. Masturbação é pecado? A maioria dos não-crentes e também muitos crentes crêem que a masturbação não apresenta nenhum problema. Certamente, não acham que é pecado e que só constitui um problema quando é uma obsessão e um substituto psicológico total para as relações sexuais normais.
Masturbação é pecado?
A maioria dos não-crentes e também muitos crentes crêem que a masturbação não apresenta nenhum problema. Certamente, não acham que é pecado e que só constitui um problema quando é uma obsessão e um substituto psicológico total para as relações sexuais normais.
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A muitos mitos sobre a masturbação, em escritos católicos e protestantes antigos, a este respeito. Alguns destes mitos são que a masturbação causa danos físicos, que destruirá a habilidade sexual no casamento ou que causará distúrbios emocionais. Estes mitos eram basicamente táticas para amedrontar e tinham pouca base em fatos. Não há passagem específica na Escritura que fale diretamente da questão da masturbação. Há quem chame a atenção para Gn 38:8-10 e I Co 6:9-10.
Mesmo assim, a Bíblia fornece orientações que lhe permitirão decidir se a masturbação é pecado ou não. Reflita sobre as seguintes observações:
1. Vejamos à definição de lascívia e luxúria: "Gratificação dos sentidos u indulgência para com o apetite; dedicado aos ou preocupado com os sentidos" e "desejo sexual intenso". A masturbação encaixa-se definitivamente nestas definições (veja Gl 5:19). Pode-se praticar a masturbação sem lascívia ou luxúria?
2. O teste seguinte é o de sua vida mental. Jesus disse: “Eu, porém, vos digo que todo aquele que olhar para uma mulher para a cobiçar, já em seu coração cometeu adultério com ela" (Mt 5:27,28). Quando uma pessoa pratica masturbação, o que se passa em sua cabeça? Pode alguém se masturbar sem imaginar um ato sexual ou ao menos cenas sensuais? O que é que você acha? Se você pratica a masturbação, pode sua mente permanecer pura?
3. Em seguida, reflita sobre a santidade e a intenção da relação sexual no casamento. Sem sombra de dúvida, a masturbação é uma tentativa de experimentar as mesmas sensações que são atribuídas ao casamento. É um substituto do ato verdadeiro - uma farsa, uma falsificação, um dolo.
4. A masturbação é também totalmente egocêntrica. Uma das características do egocentrismo é a auto-indulgência. Paulo descreve o modo de vida de quem é controlado por Satanás, dizendo: "Todos nós também antes andávamos nos desejos da nossa carne, fazendo a vontade da carne e dos pensamentos" (Ef 2:3).
5. Finalmente, a masturbação pode nos levar à escravidão. Quando uma pessoa é dominada por uma indulgência carnal, ela peca. "Não reine, portanto, o pecado em vosso corpo mortal, para obedecerdes às suas concupiscências" (Rm 6:12). Paulo também diz: "Todas as coisas me são lícitas, mas nem todas as coisas convém. Todas as coisas me são lícitas, mas eu não me deixarei dominar por nenhuma delas" (I Co 6:12).
Conclui-se que a masturbação não deve fazer parte da vida do crente. I Coríntios 6:18-20, Gálatas 5:19 e I Tessalonicenses 4:3-7 são passagens que falam sobre a questão do uso de nossos corpos devidamente no sexo. Na liberdade da graça de Deus, podemos escolher fazer o que é sagrado e direito aos olhos de Deus.


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SEXUALIDADE

O que é sexualidade?
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O que todo cristão deve cuidar?
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O que é masturbação e quais as suas conseqüências na vida cristã?

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O que você aprendeu com essa lição?

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Vida pessoal: Família

Lição Nº. 4 Data:




INTRODUÇÃO:

O Apóstolo Paulo, escrevendo a igreja de Éfeso, fala da responsabilidade, e do dever dos pais e dos filhos diante de Deus, e da sua palavra.
Em Efésios 6:1 ele começa exortando aos filhos, a obediência aos pais, pois é justo. No versículo, Paulo traz a lembrança o mandamento que o próprio Deus tinha dado a Moisés dizendo que os filhos devem honrar aos pais, pois é o primeiro mandamento com promessa (Êxodo 20:12) “Para que te vá bem e, tenhas os dias prolongados sobre a terra”. Quem não honra despreza. A Bíblia nos afirma que maldito é aquele que despreza seus pais (Deuteronômio 27:16). Já em (Prov. 1:8) o escritor nos manda ouvir a instrução e doutrina de nossos Pais.

Jovens vitoriosos:

"Pais, eu vos escrevo, porque conheceis aquele que existe desde o princípio. Jovens, eu vos escrevo, porque tendes vencido o Maligno. Filhinhos, eu vos escrevi, porque conheceis o Pai. Pais, eu vos escrevi, porque conheceis aquele que existe desde o princípio. Jovens, eu vos escrevi, porque sois fortes, e a palavra de Deus permanece em vós, e tendes vencido o Maligno." 1Jo 2.13,14.

Jovens obedientes:

"Lembra-lhes que se sujeitem aos que governam, às autoridades; sejam obedientes, estejam prontos para toda boa obra," Tt 3.1;


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"... e tornares ao SENHOR, teu Deus, tu e teus filhos, de todo o teu coração e de toda a tua alma, e deres ouvidos à sua voz, segundo tudo o que hoje te ordeno..." Dt 30.2;

"Filhos, obedecei a vossos pais no Senhor, pois isto é justo." Ef 6.1;

"Filho meu, ouve o ensino de teu pai e não deixes a instrução de tua mãe. Porque serão diadema de graça para a tua cabeça e colares, para o teu pescoço." Pv 1.8,9;

"Filho meu, guarda o mandamento de teu pai e não deixes a instrução de tua mãe; ata-os perpetuamente ao teu coração, pendura-os ao pescoço." Pv 6.20;

O jovem e a sua família:

Todo jovem cristão tem que ser exemplo na sua casa, se mora com os pais, deve honrá-los, respeita-los, se os pais não conhecem o caminho do Senhor, com todo o amor e dedicação deve mostrar o caminho de Deus para eles.
Quando for irmão (ã) mais velho (a) de casa, pode ensinar aos seus irmãos mais novos e vice-versa.
O jovem que honra a sua família com oração, jejum, zelo é aquele que Deus se agrada e procura para abençoar.


Passagens bíblicas relacionadas á família para fixação e reflexão da lição:

Gênesis 12:3
Números 27:4
Salmo 68:6
Salmo 107:41
Amós 3:2
Gálatas 6:10




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FOLHA DE EXERCÍCIOS PARA APLICAÇÃO

DATA DA ENTREGA: ___/___/___

NOME DO ALUNO: ____________________________________________




FAMÍLIA

Faça um comentário sobre o que o apóstolo Paulo fala sobre a família no livro de Efésios.
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Com base na lição fale: o que Deus espera do jovem com relação á sua família?
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Como você se comporta com a sua família ( você é obediente ou rebelde, vitorioso ou se vê derrotas..
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Vida profissional: Profissão: o que quero ser? Com teste vocacional.

Lição Nº. 5 Data:
Qual é o papel da profissão na vida do jovem?

Para o jovem, a profissão ou o que quero ser?! É o que norteia a sua mente principalmente quando se acaba o Ensino Médio. A partir daí muitos até fazem vestibular, cursos técnicos e alguns se acham nas profissões que escolheram e outros se frustram em meios dos cursos ao qual muitas vezes não eram o que achavam ou esperavam.

- Na sociedade:
O jovem tem muitas oportunidades de fazer cursos e oportunidades de emprego! Mas para isso requer um curso básico, técnico ou uma formação acadêmica, pós-graduação enfim quanto maior o curso que tiver melhor a posição que irá ficar.

- Na família:
Na família existe uma cobrança dos pais para que o jovem (principalmente dos rapazes) trabalhe logo cedo até antes de terminarem seus estudos no colégio e muitas vezes fazem escolhas porque seus pais obrigaram e sua vida profissional se torna frustrada.
Quando o jovem já é casado, existe a cobrança ou o sacrifício do cônjuge de melhorar cada dia mais a vida financeira de ambos.
O que podemos concluir é que a profissão é importante na vida do jovem e precisa ser bem pensado, orado, analisado e acompanhado por um profissional para que tome a decisão certa e seja feliz profissionalmente para sempre.

JOVEM ACERTE O ALVO ESCOLHENDO SUA PROFISSÃO COM MATURIDADE, OLHE PARA DENTRO DE VOCÊ E ONDE ESTIVER O SEU CORAÇÃO AÍ ESTÁ ONDE VOCÊ SE DARÁ BEM NA VIDA É O QUE VOCÊ MAIS GOSTA DE FAZER.
NÃO DEIXE QUE AS CIRCUNSTÂNCIAS FINANCEIRAS COM FALTA DE RECURSOS, FAMILIARES E AMIGOS ROUBEM O SEU SONHO DE SER ALGUÉM QUE



Módulo III – Educação Cristã para adolescentes e Jovens
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REALMENTE VOCÊ QUER SER! E NÃO SE ESUQEÇA DE ORAR AO SENHOR PARA TE GUIAR NO CAMINHO QUE ELE QUER PORQUE ELE TEM O MELHOR PRA VOCÊ!

Algumas profissões que existem:

- Na Universidade você pode escolher:
-humanas e sociais:
Pedagogia, teologia, letras, filosofia, sociologia, administração e marketing, artes-cênicas (teatro), ciências sociais, fotografia,geografia,história,lingüística, psicologia,secretariado executivo, entre outros...
-ciências biológicas e saúde:
Ciências biológicas, biomedicina, educação física, farmácia e bioquímica, medicina, fisioterapia, odontologia, enfermagem, fonoaudiologia, medicina veterinária, microbiologia e imunologia, nutrição, terapia ocupacional, etc..
- ciências exatas:
Ciências da computação, sistema de informações (análise de sistemas), etc..

- cursos técnicos:
Técnico em alimentação, técnico em higiene dental, técnico em enfermagem,

Observação: A nossa intenção é mostrar á você jovem que é possível fazer uma faculdade ou um curso técnico para que você seja um bom profissional qualificado ao mercado de trabalho, mas não basta ter só o curso também, pois exige dedicação e esforço na busca da sua vida profissional.
Hoje existe além das universidades públicas e particulares, também têm aquelas que você pode estar fazendo 1 vez por semana e á distancia via internet, isso tudo para facilitar a sua vida. PENSE NISSO E ACEITE O DESAFIO DE ENCARAR UM CURSO!










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Vida espiritual: Quem sou eu no reino de Deus?

Lição Nº. 6 Data:


“Ninguém despreze a tua mocidade; pelo contrário, torna-te padrão dos fiéis, na palavra, no procedimento, no amor, na fé, na pureza”. 1 Timóteo 4:12
JOVEM CRISTÃO E SUA RESPONSABILIDADE
É convocado a ser diferente (2Tm 3:10,14). Ele não deve ser diferente nos costumes, nem na cultura, mas ser diferente no ponto de vista. O jovem deve vestir-se como jovem, falar como jovem e gostar de coisas de jovem, porém ele deve ser diferente na hora de saber escolher entre o fazer o que é certo e o que é errado.
E convocado a ser criterioso (Tt 2:6). O jovem tem que ter critérios, referenciais.
É convocado para ser sóbrio (2Tm 4:5a). A sobriedade do jovem cristão é o equilíbrio.
É convocado a ser puro (2Tm 2:22). Deve fugir de situações que o levem à impureza e ao pecado. Não se pode evitar a tentação, mas se pode evitar cair nela.
E convocado para conhecer a Bíblia (2Tm 2:15). A Bíblia é o manual de vida, e, quando se está começando a viver, nada melhor do que conhecer a base de orientação para vida.
É convocado a pregar o evangelho (2Tm 4:1,2, 5b).
QUAL É O JOVEM QUE DEUS USA?
Às vezes, pensa-se que Deus só usa jovens cheios de talentos e extrovertidos. Contudo, o texto nos mostra que Deus usa jovens que são sinceros para com Ele, independentemente de seus temperamentos e aptidões:
Timóteo tinha um temperamento introvertido.

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Ele era tímido (2Tm 1:7).
Ele era emotivo (2Tm 1:4).
Ele era medroso (2Tm 1:7,8; 2:1,3; 3:12).
Ele era doente (1Tm 5:23).
Timóteo era comprometido com Deus (1Tm 4:12). Timóteo era um dos grandes exemplos de fidelidade e responsabilidade (Fp 2:19-21; 1Co 16:10).
JOVEM QUE DESEJA SER USADO POR DEUS
Formação familiar (2Tm 1:5; 3:15). Timóteo teve orientação cristã na sua família. Não significa que o jovem que não teve essa orientação não pode ser usado por Deus, mas, sim, evoca a importância do envolvimento espiritual na família.
Amizade espiritual (2Tm 1:4; Fl 2:19,20). Timóteo tinha amigos com os quais podia compartilhar sua fé, falar sobre suas dúvidas e fraquezas, orar juntos, etc.
Dom espiritual (2Tm 1:6; 1Tm 4:14). O jovem que deseja ser usado por Deus não deve negligenciar o dom que Deus lhe deu; antes, deve exercitá-lo com disposição. Há tantos jovens com tantos dons e talentos para serem usados no reino de Deus, mas muitos se escondem, muitos se inibem.
A disciplina pessoal (2Tm 2:4-6). A juventude é tempo de fazer esforço. Assim como seu corpo precisa de exercício para crescer sadio e forte, assim como para você ser bem sucedido na vida tem que estudar e investir em conhecimento, assim também é na vida espiritual. São necessários disciplina diária, exercício físico, estudo e oração.
“O importante não é ser um visionário, mas ter as visões de Deus”.
CONCLUSÃOVocê é importante para Deus e a sua obra, tanto na igreja como em outro lugar que você estiver! Então faça sua parte e faça a diferença assim como Timóteo era um jovem semelhante a milhares que estão todos os dias nas igrejas, escolas e ruas. Ele foi diferente, pois encontrou em Jesus a razão da sua vida. Tornou-se um lider, um evangelista comprometido com o reino de Deus.


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Quem sou eu no reino de Deus?



Quais são as responsabilidades do jovem cristão?
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Qual é o tipo de Jovem que Deus usa?
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Você deseja ser usado por Deus? Em qual ministério da igreja e por quê?

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Vida espiritual: Dons Espirituais,
(Descobrindo qual é o meu ministério na igreja)

Lição Nº. 7 Data:

CLASSIFICAÇÃO DE DONS:
-Definição de dons:
1º) Dons ministeriais (Efésios 4:11):
Dom de apóstolo: è alguém enviado com autoridade e poder para comunicar as boas novas do reino de Deus, resultando na formação de igrejas com fundamentos bons quanto á sã doutrina e ao governo saudável. Isso pode ocorrer na implantação de igrejas e colocando-se fundamentos saudáveis em igrejas que estão necessitando deles. Ele recebe capacidade de assumir e exercer uma liderança geral sobre certo número de igrejas com uma extraordinária autoridade quanto ás questões espirituais que será espontaneamente reconhecida e apreciada por aquelas igrejas.
Dom de profeta: è aquele motivado por Deus a ser seu porta voz, o canal através do qual o Senhor suprirá necessidades espirituais de indivíduos ou grupos, dentro ou fora da igreja, tomando como alvos a injustiça praticada contra Deus, contra si próprio ou contra o próximo, e o indivíduo que não faz ou não conhece a vontade de Deus no contexto da situação, e tende a fazer isso diretamente e com clareza.
Dom de evangelista: é aquele que é chamado a compartilhar as Boas Novas do reino de Deus com pessoas incrédulas, de tal forma que elas cheguem a ser discípulos de Cristo e membros responsáveis do Corpo de Cristo que sabem como evangelizar os outros. Ele é persuasivo e persistente.
Dom de pastor: Alguém chamado ao ministério de amar, discipular, equipar e guiar outros crentes, assumindo a responsabilidade de tratar, individual e coletivamente de suas necessidades espirituais, acompanhando-os no seu amadurecimento espiritual. Quer tomar a iniciativa de inseri-los no corpo e de mantê-los efetivamente ligados aos demais irmãos e a Cristo, o cabeça do corpo.
Dom de mestre: Alguém chamado a procurar, sistematizar e apresentar as verdades da Palavra de Deus de tal forma que outros aprendam. (este dom se diferencia dão dom de ensino porque o dom de mestre é dado á igreja e o de ensino á pessoa).

2º) Dons pessoais (Romanos 12:4-8):

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Dom de profecia (pregação): è uma capacidade especial que Deus concede a alguns membros do Corpo de Cristo, que os capacita através de uma mensagem da palavra de Deus a trazer às pessoas, a justiça de Deus, e uma revelação coerente com a Bíblia.
Dom do serviço: O possuidor desse dom é motivado pelo Espírito Santo para ser o canal através do qual Ele suprirá a necessidade que uma pessoa ou grupo tem de realizar certas tarefas, mas não sabe ou talvez não tenha condições ou tempo necessário para fazê-las. Ele percebe por si mesmo qual tarefa precisa ser feita com maior urgência e toma a iniciativa de se responsabilizar por ela, executando-a a seu modo.
Dom do ensino: O possuidor desse dom é motivado pelo Espírito Santo para ser o canal através do qual Ele suprirá a necessidade que os irmãos têm de entender melhor a palavra de Deus, ou seja, explica as verdades de Deus, para que outras pessoas possam apreciá-las entende-las.
Dom de exortação: O possuidor deste dom é motivado pelo Espírito Santo, para ser canal através do qual Ele suprirá a necessidade que uma pessoa ou grupo tenha de encarar realisticamente sua própria situação, ou seja, ele é usado a encorajar com palavras de motivação, ajudando pessoas a experimentar verdades e, assim, ser abençoados.
Dom de contribuição: a pessoa é motivada pelo Espírito Santo, a ser um canal pelo qual Ele suprirá as necessidades matérias de indivíduos ou grupos. Dentro de seu alcance e possibilidades, toma iniciativa de suprir necessidades ou de cooperar com outros. (repartir com os outros).
Dom de presidir (liderança): è motivado pelo Espírito Santo a ajudar um grupo a perceber os propósitos (visão) de Deus, e mobilizar-se a realizá-lo, ou seja, Deus comunica seus objetivos e propósitos para um grupo ou igreja, através dos cristãos que possuem este dom. Estes líderes recebem do Senhor Sua Visão para o futuro, e são orientados por Ele a comunicá-la á igreja, estabelecendo alvos a ser alcançados.
Dom de misericórdia: O possuidor deste dom é motivado pelo Espírito Santo, para ser canal através do qual Ele suprirá a necessidade do próximo, que sofre mental ou emocionalmente, ouvindo-o e compreendendo-o, esquecendo de si mesmo em favor do outro.

3º) Dons espirituais (I Coríntios 12:8-10):
Dom da Palavra de sabedoria: é uma capacidade especial que Deus concede a alguns membros do corpo de Cristo, que os capacita transmitir para outras pessoas como os conhecimentos adquiridos podem ser aplicados da melhor forma a determinadas situações críticas que surgem no corpo de Cristo.

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Dom da Palavra de conhecimento: é uma revelação sobrenatural pelo Espírito Santo de certos fatos na mente de Deus , á pessoa que possui este dom.refere-se ao conhecimento natural. Ex. I Sm.3:4-10, Ap.1:10-20, At.9, João4:17 e 18.
Dom da fé: é uma capacidade especial que Deus concede a alguns membros do corpo de Cristo, que os capacita a discernir com grande confiança à vontade e os propósitos de Deus para o desenvolvimento futuro de sua obra, ou uma circunstancia. Ex. Mt.8:5-13, Mt.21:18-22,Rm.4:18-21.
Dons de curar: é a capacidade de servir como instrumento por meio do qual Deus restaura a saúde de pessoas doentes sem o uso de medicamentos e também a cura interior. Ex. Mc.2:1-12, Mc.8:22-26, At.14:8-15.
Operação de milagres: é a capacidade que O Espírito Santo concede para servir como instrumento humano onde Deus faz coisa poderosas, que, de acordo com a percepção dos observadores, quebram as leis da natureza. Ex. Êxodo 14:21-31, I Rs. 17:8-16, Mt.14:28-33.
Dom de profecia: é a capacidade vinda de Deus para receber diretamente, por meio do Espírito Santo, uma mensagem de Deus para o seu povo e transmitir essa mensagem.
Discernir espíritos: é a capacidade de discernir com segurança se um determinado comportamento, que supostamente vem de Deus, na verdade tem origem divina, humana ou diabólica. Ex. At.5:1-10, At.8:18-24, Mt.13:6-12.
Variedade de línguas: é a capacidade a falar com Deus em uma língua que não aprendem. Atos 19:1-7, Atos 2:1-13.
Interpretação de línguas: é a interpretação da mensagem que Ele dá a outros em línguas, de uma forma compreensível.

COMO IDENTIFICAR OS SEUS DONS:
Você precisa seguir 7 passos:
1º) Coloque - se diante de Deus em oração
2º) Esteja disposto a colocar os seus dons em pratica
3º) Informe-se a respeito dos dons
4º) Descubra o que lhe da satisfação
5º) Experimente o mais que puder
6º) Verifique de maneira honesta a sua eficiência
7º) Procure a opinião de outras pessoas



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Dons espirituais,
(Descobrindo qual é o meu ministério na igreja)


O que você sabe sobre dons espirituais?
Assinale certo ou errado para as afirmações abaixo: Certo Errado
1
Deus recompensa os cristãos com dons espirituais quando eles são fiéis.


2
Quando uma pessoa recebe um don espiritual, pode se basear na premissa de que tem esse dom para a vida toda.


3
A maioria dos cristãos tem dons espirituais; alguns, no entanto, não têm.


4
Todo cristão pode receber qualquer dom, basta querer.


5
Há mais cristãos que não têm um determinado dom do que outros que têm.


6
Deus concede os mesmos dons para todos os cristãos; somente a forma de expressão é que é diferente de um para outro.


7
O Cristão deveria se esforçar em exercer, se possível, todos os dons mencionados no Novo Testamento.


8
Os cristãos deveriam se engajar mais em áreas em que não têm dons espirituais para não se tornarem bitolados.


9
Somente quando não conseguimos explicar uma habilidade como natural é que ela deve ser considerada um dom espiritual


10
O teste dos dons só deve ser feito uma vez na vida. Os resultados são válidos para a vida toda.


11
Toda pessoa tem dons espirituais


12
O cristão deve exercer os seus dons, mas não falar sobre eles.


13
A pessoa que exerce liderança na igreja e descobre que não tem o dom espiritual corresponde, deve deixar a sua função.


14
A única razão de Deus nos conceder dons é para que aprofundemos o nosso relacionamento com Ele.




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Vida espiritual: Ética Cristã

Lição Nº. 8 Data:

INTRODUÇÃO:
Ética é o conjunto de valores ou padrão pelo qual uma pessoa entende o que seja certo ou errado e toma decisões. A ética cristã é o conjunto de valores morais total e unicamente baseado nas Escrituras Sagradas, pelo qual o homem deve regular sua conduta neste mundo, diante de Deus, do próximo e de si mesmo. Não é um conjunto de regras pelas quais o homem poderá chegar a Deus – mas é a norma de conduta pela qual poderá agradar a Deus que já o redimiu. Por ser baseada na revelação divina, acredita em valores morais absolutos, que são a vontade de Deus para todos os homens, de todas as culturas e em todas as épocas.
O cristão aceita a Bíblia como sua regra em questões de fé e prática. Isso significa que a ética cristã não estabelece uma dicotomia entre sagrado e profano, entre religioso e secular, entre o domingo e os demais dias. Para o cristão, ética e religião andam juntas. Ser cristão é viver a fé cristã com todas as suas implicações. Neste estudo falaremos da ética pessoal , a partir das diretrizes éticas gerais da Palavra de Deus.
.1. O CRISTÃO COMO PESSOA.
O termo “pessoa” indica o ser humano na sua relação com o mundo, consigo mesmo e com os outros. Estas três relações constituem o modo de ser do homem enquanto ser-no-mundo e, numa perspectiva ética cristã, apontam para o diferencial que lhe foi conferido por Deus frente ao restante da criação. A ética, sob o ponto de vista cristão, apóia-se na dignidade do homem, enquanto ser que se relaciona com Deus, com o mundo e com os outros.
Enquanto ser que se relaciona, o homem vai descobrindo direitos e deveres que se delineiam em relação a cada um dos itens que constituem o seu ser-no-mundo. Acontece que vivemos numa época onde as pessoas se recusam em admitir suas responsabilidade.

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Mas, desde o relato da criação e queda do ser humano, vemos que a nossa liberdade implica em responsabilidade pelas nossas ações e escolhas (Gn 2.15-17).
2. O CRISTÃO E O CORPO
O termo corpo (grego, soma) apareceu pela primeira vez nos escritos de Homero, significando um cadáver de homem ou animal. Este significado foi conservado até o século V a.C., quando passou a ser empregado com o sentido de corpo inteiro e, por extensão, da pessoa inteira.
Nos filósofos pré-socráticos, teve o significado de “elemento”, “figura”, denotando aquilo que é corpóreo. Mas, à medida que foi sendo desenvolvida a idéia de que a alma está no corpo, o corpo passou a ser visto como uma corrente ou sepulcro para a alma, como em Pitágoras e Platão. Assim, a alma seria pré-existente ao corpo e encontraria na morte a sua libertação. Para Aristóteles, a alma não pode existir separadamente do corpo. O corpo é aquilo através do qual a alma se torna algo particular e o vínculo entre alma e corpo é indissolúvel. Não pode haver espírito sem matéria nem matéria sem espírito. Para epicuristas e estóicos, a alma perece juntamente com o corpo.
No AT, o corpo é a pessoa mesma. O menosprezo ao corpo, como sendo a sede das paixões, ocorre apenas na literatura do período interbíblico, bastante influenciado pelo helenismo. Para o NT, o corpo não é visto como algo desprezível, nem é a prisão da alma (Rm 6.12; 12.1; 1Co 7.4; 9.27; 1Co 13.3). A existência corpórea é concebida como sendo o modo normal e próprio da existência; soma é um elemento essencial e não um elemento secundário na existência humana.
A Bíblia fala da natureza pecaminosa do ser humano, mas isso não significa que o nosso corpo seja mau. Diferentemente do dualismo clássico, o cristianismo não prega a desvalorização do corpo. A idéia de uma alma eternamente separada do corpo é negada pela certeza da ressurreição escatológica dos justos e injustos (Jo 5.28-29). A doutrina da ressurreição ressalta a importância da unidade corpo-alma, e sob esta perspectiva, podemos afirmar que a pessoa é o seu corpo, ou seja, a personalidade humana não é separável da nossa consciência do corpo humano.

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A natureza pecaminosa do ser humano indica que, “no ser corporal, há diversas e poderosas forças que transformam a personalidade individual num campo de batalha”. Tais forças apontam um conflito entre as inclinações naturais do ser humano e a nova natureza daquele que está em Cristo, ilustrada por Paulo na tensão entre a carne e o Espírito (Gl 5.16-25). Na Bíblia, a palavra carne designa, por exemplo, o corpo físico (Gn 2.23; 1Pe 3.18; 1Jo 4.2), mas, às vezes também pode ser empregado num sentido negativo designando “o homem em sua situação espiritual de queda, pecabilidade e rebelião contra Deus. (…) A carne é um poder alheio, hostil, que exerce domínio sobre o homem e do qual precisa libertar-se”.
Diante da tensão entre o ser e o dever-ser na vida pessoal do cristão, destacamos o seguinte:
(1) O pecado e a morte não residem na corporalidade em si, mas em sua condição espiritual deformada, que é a natureza humana decaída resultante da queda original (Rm 6.6,12; 8.13);
(2) além disso, as inclinações negativas da carne devem ser mantidas sob sujeição, a fim de que não dominem sobre a vida espiritual (1Co 9; 2Co 4.16);
(3) O autocontrole sobre as inclinações naturais do corpo é obtido através das disciplinas espirituais e do reconhecimento de que o corpo também deve ser um instrumento para o serviço e louvor de Cristo (Rm 12.1; 1Co 6.15,19);
(4) lembremos ainda que os próprios corpos dos crentes ficarão livres das paixões pecaminosas e serão redimidos no dia da salvação consumada.
3. O CRISTÃO E A PRÁTICA DAS VIRTUDES
A nossa responsabilidade moral requer que busquemos as virtudes e evitemos os vícios. “Na linguagem ética e religiosa, virtude (grego, areté) indica ou os bens que as pessoas justas e retas perseguem, ou as prerrogativas de que se acham dotadas, ou as qualidades em virtude das quais realizam o bem”. Com Platão e Aristóteles, foi feita a elaboração clássica do termo, indicando-a como prerrogativa do espírito humano. Sendo que Aristóteles distinguiu virtudes morais e intelectuais. Ao examinarmos a tradição
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bíblica, podemos encontrar de forma abundante todos os elementos que integram o conceito de virtude.
Por outro lado, “vício” (grego, kakía) é o contrário da virtude, e indica a falta ou deficiência de alguma característica que um objeto qualquer deveria ter. Vício indica deficiência, falta, ausência de uma virtude particular. Se levarmos em consideração a concepção aristotélica, a virtude é o meio-termo entre dois vícios, um por falta e outro por excesso daquela qualidade em particular.
No NT, o termo “virtude” aparece apenas em Fp 4.8, 1Pe 2.9, 2Pe 1.3,5. E, no caso de Fp 4.8 e 2Pe 1.5, aparece dentro de listas de virtudes e vícios, à semelhança do que acontecia na filosofia grega, referindo-se ao comportamento moral que se esperava dos cristãos. Os catálogos gerais de virtudes e vícios estão presentes principalmente nas epístolas paulinas (especialmente Rm 1.29-31; 1Co 5.9-10; 6.9; 2Co 12.20-21; Gl 5.19-23; Fp 4.8; Cl 3.5,12; 1Tm 3.1-13; Tt 1.5-9; 3.3), sem falar nos muitos casos onde virtudes ou vícios são tratados isoladamente.
Assim, no NT, as virtudes são qualidades morais sempre relacionadas como indicativos da obra regeneradora e transformadora do Espírito Santo no cristão. Por isso, em Gl 5.22-24, Paulo alista as virtudes cristãs ou frutos do Espírito Santo, que representam a vitória do Espírito sobre a carne ou natureza sensível marcada pelas paixões e desejos: “Mas o fruto do Espírito é: o amor, o gozo, a paz, a longanimidade, a benignidade, a bondade, a fidelidade. a mansidão, o domínio próprio; contra estas coisas não há lei. E os que são de Cristo Jesus crucificaram a carne com as suas paixões e concupiscências”.Desta forma, a nova vida em Cristo é dominada pelo Espírito e não pelas paixões e vícios da natureza pecaminosa do ser humano. A ética pessoal cristã é um chamado à responsabilidade individual e à reflexão quanto ao tipo de homens e mulheres que desejamos e precisamos ser. A ética cristã encontra na Bíblia, desde o relato da criação e da queda, um chamado à autoconsciência humana. É um chamado divino a reconhecermos o valor das nossas escolhas e ações. Mas, na vida cristã, o exercício da virtude não é o resultado apenas da força de caráter do cristão. Pelo contrário, é algo possibilitado ao crente pela presença do Espírito em sua vida, de onde ele recebe sua força para viver eticamente e o poder e a graça para atualizar potencialidades que glorificam a Deus.
Módulo III – Educação Cristã para adolescentes e Jovens
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Ética Cristã


Qual a diferença entre ética e ética Cristã?
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O que significa a pessoa cristã?
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Faça um comentário sobre o corpo na visão da filosofia e da bíblia.
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Quais são as virtudes do cristão?
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Estudo para líderes de igreja

Evangelismo

Lição Nº. 1 Data:

O que é evangelismo?
É anunciar as Boas Novas de Jesus Cristo no poder do Espírito Santo através do nosso viver e do nosso fala, de tal maneira que os outros possam ser levados por Deus a crerem em Jesus Cristo pessoalmente como Salvador e a servi-lo como Senhor.
Jesus deixou claro que o objetivo do evangelismo é Treinar e capacitar pessoas para o serviço cristão no ministério da evangelização.

Características de um evangelista:
1- Como deve ser a pessoa do Evangelista?
O evangelista deve ser um verdadeiro cristão, salvo por Jesus. (Atos 9:1-15).
O evangelista deve ser um cristão de vida exemplar. (I Pedro2:11,12 ; Rm.12:1,2)

2- O que o evangelista deve conhecer?
Ele deve conhecer a bíblia. (Atos 7:2-53; 8:35)
Ele deve conhecer a vida dos homens e suas desculpas. (João 4:16-18)
Ele deve conhecer as seitas religiosas adversas.

3- O que deve fazer o evangelista?
Cultivar a oração fervorosa. (At.3:1 ; 4:31)
Cultivar a meditação. (Sl.19)
Cultivar o desejo de ver almas salva.
Cultivar o hábito de ir à casa de Deus. (Atos 3:1)

Dois tipos de Evangelismo:
1- Evangelismo em massa. (Atos 1:1)
2- Evangelismo pessoal. (Atos 5:42)

Alguns segredos que garantem a vitória no Evangelismo pessoal:
1- O Espírito Santo dentro de nós é o verdadeiro Ganhador de almas.

Módulo IV - Aperfeiçoamento de líderes
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a. È impossível ganhar almas pelos nossos próprios esforços.
b. Nó dependemos totalmente d’Ele para sermos usados em contato com as pessoas que Ele está preparando pra serem levadas a Cristo.
c. Não devemos forçar uma conversa evangelística da carne, mas esperar na direção do Espírito.
d. Mas nada nos impede de falarmos acerca de Deus dando nosso testemunho pessoal para as pessoas.
2- Deve haver em nós um desejo ardente de ganhar almas.
3- O ganhador de almas estará sempre pronto e de alerta para perceber as oportunidades que o Espírito Santo prepara.
4- Deus tem poucas pessoas dispostas a serem usados por Ele para evangelizar uma pessoa que Ele preparou. Ele depende de nós e exige obediência pronta e completa.
5- Basta duas decisões para começar:
a. Disposição ao Espírito Santo
b. Dedicação à oração e obediência.

Os 10 mandamentos do Evangelista pessoal:
I. Depende do Espírito Santo, pois somente Ele pode salvar uma alma.
II. Pregar a Cristo e exaltar o Seu Nome (não a sua igreja).
III. Dar seu testemunho pessoal de Cristo.
IV. Usar amplamente a Palavra de Deus, a espada do Espírito.
V. Seja positivo, não atacando outras religiões.
VI. Não falar demais, deixando a pessoa falar e revelar seu pensamento.
VII. Não discutir, porém responder brevemente as perguntas sinceras, sempre voltando logo no assunto de Cristo.
VIII. Não desviar o alvo de procurar uma decisão para Cristo.
IX. Ser agradável na sua pessoa, aparência e apresentação.
X. Ser constrangido somente pelo amor de Cristo.




Módulo IV - Aperfeiçoamento de líderes
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EVANGELISMO

Faça uma visita de evangelismo com um ou mais colegas e comente o que fizeram e o que aconteceu.
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Descreva como você se é como um evangelista.
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O que mudou na sua vida a partir dessa lição e por quê?
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Faça um comentário sobre os 10 mandamentos do evangelista pessoal:
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Módulo IV - Aperfeiçoamento de líderes
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Pregação

Lição Nº. 2 Data:


Quem é o pregador?
È aquele que transmite a pregação (sermão ou ministração) da Palavra de Deus sendo necessário que ele seja comunicativo, dinâmico e que sua pregação implique na necessidade humana.

Exemplo de uma pregação:
Tema: O propósito da vida cristã
Texto: (João 4:34)
Assunto: Vida cristã
Propósito específico: Conscientizar os ouvintes de que a vida cristã consiste num propósito que se subdivide em sete características, portanto tem um propósito didático, ou seja, de ensinar essas características.
Proposição: Cada cristão tem sua vida características que o identificam como verdadeiro cristão.
Interrogante sermonária: Quais?
Palavra-chave: características.
Oração transacional: Quais características compõem o propósito de cada cristão tendo uma vida com Deus.
Introdução: Ser cristão significa ter uma vida com um propósito que tem várias características.
Corpo do sermão:
1. Buscar em primeiro lugar o reino de Deus - Mt 6.33
a) Comunhão espiritual com Deus.
b) Quem dá a Deus a posição central em sua vida, gozará do seu cuidado onipotente e eterno.
2. Servi a Deus - Js 24.15
a) temer ao Senhor
b) honrar e respeitar Sua vontade em tudo
Módulo IV - Aperfeiçoamento de líderes
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c) dar-lhe honestamente, com toda a fidelidade, aquilo que ele quer.
d) escolher ao Senhor.
e) dar-lhe o primeiro lugar na vida.
3. Fazer a vontade do Pai celestial - Jo 4.34
A comida ou sustento de Cristo é sua vida entregue totalmente á vontade do Pai.
4. Acabar a tarefa divina - Jo 17.4
Jesus fala como se o propósito dele já fora completado. Devemos viver como vencedores.
5. Completar com alegria a carreira - At 20.24 ; II Tm 4.7
a) Testemunhar o evangelho da graça equivale a pregar o “reino de Deus”.
b) Paulo enfatiza com satisfação que seu propósito está completo e encerrado com uma disciplina de coragem, perseverança e hospitalidade.
6. Tornar se semelhante a Cristo - Fp 3.14.
Temos que estar com os olhos fixos em Jesus! Buscando imita-lo em seu modo de viver alcançando a maturidade nele.
7. Trocar a cruz pela coroa - Mt 16.24; II Tm 4.8
a) Seguir a Cristo, renunciar a si mesmo tomar a sua cruz até a morte aí trocamos a cruz pela coroa que nos está reservada.
b) perseverança, coragem, e hospitalidade são características da vida cristã.
Conclusão: Nosso propósito só terá eficácia quando seguirmos á Cristo, fazendo a sua vontade, realizando sua obra para podermos dizer como Paulo disse em II Tm 4.7 tendo uma vida diária com propósito e consagração á Deus.

Explicação de cada item a ser composto:

Tema: é necessário que o pregador elabore um tema com uma frase breve e clara e que compreenda a substancia do sermão.

Texto: de acordo com o tema escolha um texto bíblico que dará base para sua mensagem.



Módulo IV - Aperfeiçoamento de líderes
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Assunto: é o qual trata a passagem bíblica. Representa a área ampla e geral da qual se pode escolher um número de temas específicos. Estabelece a natureza do conteúdo do sermão. Geralmente o assunto é expresso por uma palavra ex.: Adoração, aflição batismo, compromisso, fé, graça, o pecado, missão, sacrifício, santidade, temor, oração...

Propósito específico: significa informar, a luz do testemunho bíblico, sobre o poder salvador de Cristo com o fim de crer num encontro dinâmico entre Cristo e a congregação.

Proposição: este é o coração do sermão. È um tema expressado em uma frase, clara e concisa, que resume o conteúdo da mensagem e anuncia o curso a seguir o propósito que se queira alcançar.

Interrogante sermonária: è uma pergunta que se faz como resultado da proposição as quais podem ser: Quem? Qual? Por quê? Quando? Onde? Como?

Palavra-chave: é sempre um nome plural, uma forma verbal ou adjetivo em plural. Ex: necessidades, motivos, idéias, críticas, razões, áreas, opiniões, juízos, recursos, métodos.

Oração transacional: Liga a proposição com as divisões principais do sermão. Ela contém a palavra-chave, a interrogante e a proposição.

Corpo do sermão: é necessário fazer uma análise bíblica do texto e contexto, fazendo as divisões principais. Ver o tempo, lugar a ocasião, o objetivo e o assunto.
















Módulo IV - Aperfeiçoamento de líderes
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PREGAÇÃO

Desenvolva uma pregação com: Seu nome, texto bíblico, assunto, propósito especifico, tema, proposição, interrogante sermonária, palavra-chave, oração transacional, corpo do sermão e conclusão.





























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Aconselhamento

Lição Nº. 3 Data:
OS ALVOS DO ACONSELHAMENTO
A razão da vinda de Jesus a terra foi dar-nos vida em abundancia e toda sua plenitude: O ladrão não vem se não para roubar, matar e destruir; eu vim para que tenham vida e em abundancia.
Em João 10:10, Jesus tinha dois alvos para os indivíduos: Vida abundante na terra e vida eterna no céu. O Conselheiro que é um seguidor de Jesus Cristo tem o mesmo alvo. (Mostre as pessoas como ter vida abundante e aponte aos indivíduos à vida eterna prometida aos crentes).
OUTROS ALVOS DO ACONSELHAMENTO.
1- AUTO-COMPREESSÃO: Compreender a si mesmo é, no geral, o primeiro passo para cura. Muitos problemas são auto-impostos, mas a pessoas que entram sendo assustadas talves não conheçam que suas pregações são preconceituosas, suas atitudes prejudiciais e seus comportamentos destrutivos. O individuo, por exemplo, que se queixa que ninguém gosta dele, não percebe que sua reclamação é uma das razões de ser rejeitado pelos outros. O Conselheiro, por tanto, deve auxiliar o aconselhado a obter um quadro real do que está passando no mundo que o arrodeia.

2- COMUNICAÇÃO: Muitos dos problemas que ainda nos relacionamos acontecem porque as pessoas se acham incapazes ou não estão dispostas a comunicar-se. O aconselhado precisa aprender comunica os seus sentimentos, (pensamentos e atitudes corrigem eficazmente).
3- O APRENDIZADO E A MODIFICANÇIA DE COMPORTAMENTO: Quase todo o nosso comportamento é aprendido. O aconselhamento, portanto inclui, ajuda no sentido de fazer com que o aconselhado desaprenda o comportamento negativo e aprenda meios mais eficientes de agir. Tal aprendizado vem através de instruções, da imitação de um


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conselheiro o de outro modelo, e da experiência e erros. O ajudador deve encorajar a pessoa que está auxiliando a avançar praticando o que aprendeu. É também necessário analisar o que ouve de errado quando ocorre um fracasso e recomendar uma nova tentativa por parte do aconselhado.
4- AUTO-REALIZAÇÃO: Para o humanista a realização pessoal consiste do individuo aprender e manter o seu potencial máximo (Auto-realização) para nós cristãos o alvo da realização se completa em Cristo, desenvolvendo o nosso mais elevado potencial mediante o poder do Espírito Santo que nos leva a maturidade espiritual.
5- APOIO: Em tempos de tensão e crises, o aconselhado deve receber apoio, encorajamento, precisa de alguém para dividir o fardo, até que seja capaz de remobilizar seu recurso pessoal e espiritual, a fim de enfrentar eficientemente os problemas da vida
Obs: Em qualquer tipo de aconselhamento é, no geral, útil quando o conselheiro e o aconselhado estabeleçam alvos ou objetivos para o aconselhamento, esses alvos devem ser específicos e não vagos, realistas (no caso de serem vários) organizados em algumas conseqüências lógicas que identifique os pontos a serem atingidos.
QUALIDADES DO CONSELHEIRO EFICAZ.
1- CORDIALMENTE: Isto implica em cuidado, respeito ou preocupação sincera, sem excesso, pelo o aconselhado, sem levar em conta seus atos e atitudes. Exemplo: Jesus quando encontrou a mulher junto ao poço de Jacó (João 4:5-30). A mulher não tinha qualidades morais.
Atitudes de Jesus: Não aprovou o comportamento pecaminoso, mas, respeitou e a tratou como uma pessoa de valor.
2- SINCERIDADE: o conselheiro deve ser sincero, aberto e franco, evita o fingimento ou uma atitude de superioridade. Não é o tipo que se pensa ou senti uma coisa e diz algo diferente.

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3- EMPATIA: Como o conselheiro pensa? Como ele se senti na verdade por dentro? Quais os valores, crenças, conflitos íntimos e mágoas?. O bom conselheiro mostra-se sempre sensível as suas questões, capaz de entende-las, comunicar eficazmente e compreender (por palavras ou gestos) aos conselheiros estas capacidades de sentir como o aconselhado é o que chamam compreensão empatia correta.
Obs: há outras características importantes para um bom conselheiro, por exemplo, ele deve ser capaz de viver eficazmente, com poucos conflitos, desânimos inseguranças ou problemas pessoais. Ele é também compassivo, interessado nas pessoas, alerta em relação aos seus próprios sentimentos emotivos, revelando-se mais do que se ocultando, e deve ser bem informado no setor de aconselhamento.
TECNICAS DE ACONSELHAMENTO:
Podemos resumir algumas das técnicas mais utilizadas básicas numa situação de ajuda, são elas:
1- ATENÇÃO: o conselheiro deve tentar conceder atenção integral ao aconselhado, isto é feito mediante: Contatos de olhos olhar sem arregalar os olhos, como em meio de transmitir interesse e compreensão. Postura Que deve ser relaxada e não tensa.Gestos naturais Não devem ser excessivos para não provocar distração.
Obs: O Conselheiro deve ter cuidado com algumas distrações intimas que impedem de oferecer uma atenção integral, como fadiga, impaciência, preocupação com outros assuntos, devaneios e inquietação.
2- OUVIR: é fundamental no aconselhamento que o conselheiro saiba ouvir as mágoas, problemas e desabafos do aconselhado. Os conselheiros que ouve pouco e fala muito pode dar bons conselhos, mas estes são raramente ouvidos e terão ainda menor probabilidade de serem seguidos. Saber ouvir é a mesma coisa que lhe dizer: Eu me interesso.
3- RESPONDER: Não se deve pensar que o conselheiro apenas ouve, a sua ajuda
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também se caracteriza pela a ação de respostas verbais especificas. Dentro destas abordagens o conselheiro deve saber conversar, por exemplo: Você pode dar-me mais detalhes? O que você está querendo dizer com...; perguntar com habilidade deve evitar perguntas cuja resposta seja sim ou não, como aquelas que começam com: Você ama sua mulher?, Deve-se dizer: Fale-me sobre o seu casamento. 4- ENSINAR: O conselheiro é um educador, ensinando através da instrução e orientando o aconselhado à medida que ele (a) aprenda a enfrentar os problemas da vida.
ACONSELHAMENTO EFETUADO: A TRANSFORMAÇÃO BÍBLICA.
A meta do aconselhamento é a mudança Bíblica, porém, apesar da mudança ser algo necessário, não é uma empreitada fácil.
Os conselheiros não deveriam ficar surpresos, pois, quando seus aconselhados protestam: Eu nunca mudarei, ou então Penso que sou desse jeito. Os que aconselhamos continuamente confundem padrões de comportamento que aprenderam com a natureza herdada. Os conselheiros podem aceitar como regra que qualquer qualidade de vida, atitude mental ou ativa de Deus requeira do homem, pode ser adquirida por meio do Senhor Jesus Cristo.
Um fato que dificulta a mudança é quando as se fixam no passado, pois ninguém pode mudar o que passou a própria pessoa aconselhada conforme ela é agora, é que deve ser mudada. Só se pode tratar com o passado no presente, é isso através do que herdaram da retificação e de outras alterações que tenham de ser feitas agora. Conseguinte, os conselheiros não se devem deixar apanhar na teia das preocupações, da autocompaixão, do desencorajamento e dos lamentos em que foram embaraçados os aconselhados. Se os conselheiros também se deixarem enredar nas malhas do que poderia ter sido, serão incapazes de ajudar seus pacientes a se libertarem.
A tarefa do conselheiro cristão consiste em chamar ao arrependimento, que é um apelo para que o homem mude (a mudança de mente conduz a mudança de vida). O arrependimento difere de mera tristeza ante o passado. A tristeza pode acompanhar o verdadeiro arrependimento, mas nunca deve ser identificar com ele. O caso de Esaú, por exemplo: Ele entristeceu-se com as conseqüências finas do seu passado não se arrependeu realmente (Hebreus 12:16-17). A mudança que consiste em dois fatores:
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Ele deve estar sempre presente para que se efetue uma mudança genuína. O desencorajamento, não seria permanente sem o revestimento; e o revestimento seria hipócrita, além de temporário senão fosse precedido pelo despojamento. Por exemplo: um ladrão continuará a ser um ladrão se somente houver cessado os seus furtos, nesse caso será apenas que no momento, deixou de roubar. Sob pressão, porém provavelmente reverterá ou voltará ao antigo hábito. Porém se depois de arrepender-se arranjar um emprego, trabalha arduamente para ganhar honestamente o seu dinheiro, e aprender a grande bênção de que é contribuir para as necessidades alheias, então não será mais um ladrão, tornar-se-á desabituado de furtos somente quando torna a habitua-se ao trabalho duro e a compartilha com o próximo daquilo que tem. Paulo nos dá outro exemplo sobre a ira: Irai-vos, mas não pequeis; não se ponha o sol sobre a vossa ira. Efésios4:26.
Obs.: DESPOJAMENTO: Ressentimento (conserva a ira).
REVESTIMENTO: Trata dos problemas na medida em que eles surgem diariamente (que a ira ceda lugar às soluções bíblicas).

























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FOLHA DE EXERCÍCIOS PARA APLICAÇÃO

DATA DA ENTREGA: ___/___/___

NOME DO ALUNO: ____________________________________________


ACONSELHAMENTO

Liste os hábitos abandonados e na outra os atos adquiridos: DESABITUAÇÃO REABITAÇÃO ________________________________________________ _______________________ ________________________________________________ _______________________ ________________________________________________ _______________________ ________________________________________________ _______________________ ________________________________________________ _______________________ TAREFAS CASEIRAS DO ACONSELHAMENTO:
Testar o que foi aprendido no aconselhamento, e experimentar novas maneiras de pensar e agir. As tarefas caseiras podem ser de vários tipos, como fazer um elogio todos os dias, deixar as criticas, ler um capitulo da Bíblia por dia, dedicar tempo a um parente que considerem importantes, fazer uma lista dos próprios valores e propriedades.













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Teologia Pastoral

Lição Nº. 4 Data:

Bibliografia complementar:
Autor: Augusto Jorge Cury. Título: Análise da inteligência de Cristo. Editora: Academia de Inteligência, São Paulo 1999.

O que é teologia Pastoral?
È uma área que cuida em ensinar princípios bíblicos acerca do pastoreio, ou seja, é a fundamentação bíblico-teológica da atuação pastoral no contexto eclesiástico e social.

Os elementos que fazem o evangelho ser autêntico:
1º) Koinonia = Partilhar com alguém:
-Participação comum
-Visão da igreja
-Missão da igreja
-Princípios da igreja
-Bíblia
2º) comunhão:
-Participação comum:
-Perseguição (Atos 4:2,Hb.1:33)
-Sofrimento (II Co. 1:7)
-Adoração (I Cr. 10:18)
-Realidades espirituais (Fp.1:7)
-Generosidade II Co.9:13, Rm.15:26.
3º)Kerigma= proclamação:
- Didaque= ensino na instituição, kerigma para não cristão.
-Cristo é o conteúdo da mensagem pregada.
4º) Liturgia:
- Implica na mais íntima comunhão com aquele que está sendo adorado e louvado.
- Adoração, confissão, louvor, liturgia do culto, liturgia da vida, edificação e consagração.


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5º) Diaconia= serviço. Jesus é o grande diácono (Mc.10:45)
6º) Martyreo = testemunho. (Atos 1:8)
7º) Didaskalia= Ensino. Que envolve os ensinos de Cristo (Mt.28:20)

Moisés é um dos melhores exemplos na Teologia pastoral:

Texto base: Êxodo 2:11-15 e Atos 7:22-29.

Atos 7:22
E Moisés foi educado em toda a ciência dos egípcios e era poderoso em palavras e obras.

Atos 7:23
Quando completou quarenta anos, veio-lhe a idéia de visitar seus irmãos, os filhos de Israel.

Atos 7:24
Vendo um homem tratado injustamente, tomou-lhe a defesa e vingou o oprimido, matando o egípcio.

Atos 7:25
Ora, Moisés cuidava que seus irmãos entenderiam que Deus os queria salvar por intermédio dele; eles, porém, não compreenderam.

Atos 7:26
No dia seguinte, aproximou-se de uns que brigavam e procurou reconduzi-los à paz, dizendo: Homens, vós sois irmãos; por que vos ofendeis uns aos outros?

Atos 7:27
Mas o que agredia o próximo o repeliu, dizendo: Quem te constituiu autoridade e juiz sobre nós?

Atos 7:28
Acaso, queres matar-me, como fizeste ontem ao egípcio?
Atos 7:29
A estas palavras Moisés fugiu e tornou-se peregrino na terra de Midiã, onde lhe nasceram dois filhos.









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Êxodo 2:11
Naqueles dias, sendo Moisés já homem, saiu a seus irmãos e viu os seus labores penosos; e viu que certo egípcio espancava um hebreu, um do seu povo.

Êxodo 2:12
Olhou de um e de outro lado, e, vendo que não havia ali ninguém, matou o egípcio, e o escondeu na areia.

Êxodo 2:13
Saiu no dia seguinte, e eis que dois hebreus estavam brigando; e disse ao culpado: Por que espancas o teu próximo?

Êxodo 2:14
O qual respondeu: Quem te pôs por príncipe e juiz sobre nós? Pensas matar-me, como mataste o egípcio? Temeu, pois, Moisés e disse: Com certeza o descobriram.

Êxodo 2:15
Informado desse caso, procurou Faraó matar a Moisés; porém Moisés fugiu da presença de Faraó e se deteve na terra de Midiã; e assentou-se junto a um poço.

Analisemos então:
1º) Moisés entende que matar um egípcio é fazer a vontade de Deus.
2º) Moisés tinha 3 problemas básicos:
a) Ele tinha apenas teoria ministerial.
b) Ele agiu apenas na sensação da necessidade.
c) Ele se auto - denominou líder.
Atos 7:22-23, Ele era treinado na arte da diplomacia dos egípcios. Ele teve acesso aos tesouros do Egito.
3º) Não basta conhecer a cultura apenas dos egípcios, mas também a cultura do reino de Deus.
4º) Quais as implicações de viver no palácio:
-O palácio, a corte é o lugar onde mentira torna-se verdade!
- O palácio é um lugar de bajulações.
- Moisés, jovem líder competente: É o homem certo, no lugar certo, mas na hora errada.
- Os fins não justificam os meios.
- Quando enterramos os nossos pecados só adiamos o dia da frustração.
- enterrar não resolve.
- Quando agimos nas escondidas sempre vai haver algo para esconder.
5º) O que devemos fazer depois que matamos o egípcio:
- As pessoas serão vítimas de nossas burrices.
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- O círculo da transgressão deve ser também do perdão.
- Precisa demonstrar fruto de arrependimento
- Confessar o erro á Deus e as pessoas.
- Buscar práticas de restauração.
6º) A lei da colheita e da semeadura:

- Toda pessoa colhe aquilo que semeia. - Toda pessoa colhe depois que semeia.
- Toda pessoa colhe onde semeia. - Toda pessoa tem um tempo certo para colher.

Êxodo 2:16-25:
- No deserto onde se torna a escola de Moisés.
- Moisés ficou 40 anos no deserto.
- Teve atitude de Servo.
- Moisés teve atitude de príncipe para com as moças no poço., onde tirou água para elas.
- Foi peregrino.
- Esperando o Kairós (tempo) de Deus.
Êxodo 3:1-5:
- Despertando para um grande ministério.
- devemos ter disposição de mudar e recomeçar de novo.
- criar um planejamento objetivo e prático.
- o papel da sarça ardente.
A experiência de chamar a atenção de Moisés.
- As 3 lições chaves do episódio:
* qualquer sarça serve desde que Deus esteja dentro.
* Deus só fala quando tem nossa total atenção.
* Deus só quer um coração inflamado pronto para pegar fogo.

As perguntas de Moisés e as respostas de Deus.
-Vs, 11 “Quem sou eu”? “Eu serei contigo” Vs. 12
- Vs.13 “Qual é o teu nome”? ”Eu sou o que sou” Vs.14
- Vs. 13”Que lhes direi”? “Eu sou Deus de Abraão, Isaque e Jacó” Vs.15


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Liturgia

Lição Nº. 5 Data:


O que é Liturgia?
A palavra liturgia (do grego λειτουργία, formado pelas raízes leit- (de "laós", povo) e -urgía (trabalho, ofício)= "serviço" ou "trabalho público") compreende uma celebração religiosa pré-definida, de acordo com as tradições de uma religião em particular; pode incluir ou referir-se a um ritual formal e elaborado.Liturgia é antes de tudo "serviço ao povo", essa experiência é fruto de uma vivencia fraterna, ou seja é o culto é uma representação simbólica (que não se trata de uma encenação uma vez que o mistério é contemplado em "espírito e verdade") da vida cotidiana do crente em comunhão com sua comunidade.
A natureza do culto:
- Interação de Deus com o homem
- Ato de adoração
- ato de ação de graças
- ato de dedicação
Processo de comunicação com Deus em Espírito e em veradade.
A ordem do culto:
Abertura com oração/ Louvor de 3 á 5 canções/ Avisos da igreja/ Mensagens
Encerramento: Louvor e oração.
Total de Horário do culto: 1 hora e meia.
Algumas definições:
Adoração: É uma resposta de celebração pelo aquilo que Deus é.
Louvor: È uma resposta de celebração pelo que Deus fez e vai fazer (gratidão)
João.14:13, Hb.13:15.

Efeitos da Adoração: - Segurança. - Comunhão e reconhecimento
- Consagração/ santificação
- Visão transformadora.
- Evangelismo = Boas novas em ação.


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Personalidade do Líder

Lição Nº. 6 Data:
Propósito desta lição:
O mundo pede que aqueles líderes que tenham um coração íntegro se manifeste, que sejam exemplo, não só como pregadores, mas também como homens no lar e que, além disso, sejam homens de verdade. Que sejam donos de um caráter, de personalidade definida, e que exerçam grande influencia na liderança que estão desenvolvendo.

Personalidade
O caráter de uma pessoa deve se refletir no fruto do espírito que tem dentro de si. (Gl.5:22-23)
a) Temperamento:
Tem a ver com nosso homem interior. È o que faz de cada pessoa um ser único, diferenciando-se de qualquer outra. Há quatro tipos de temperamentos básicos propostos por Hipócrates:
Sanguíneo: Entusiasta, vigoroso e atlético.
Colérico: Tendência a aborrecer-se com facilidade, porém são líderes natos.
Melancólico: Sua tendência é a calma, a depressão e a tristeza.
Fleumático: Aparentam cansaço, mas se mostram reconciliados com a vida.
Todos os servos de Deus foram moldados em seus respectivos temperamentos, até que alcançaram o ponto de equilíbrio. Moisés tinha um temperamento tão forte que em uma ocasião matou um egípcio e depois o enterrou para que ninguém o soubesse. Mas o tratamento de Deus com ele foi tão efetivo que veio a ser o varão mais manso e humilde de toda a terra (Nm.12:3).
b) caráter
È o reflexo externo do que aceitamos internamente. Diz-se que o temperamento e o caráter integram a personalidade do ser humano. Faraó foi duro e obstinado porque aceitou como seus conselheiros e assessores, homens entregues ás práticas do




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ocultismo, e como resultado os demônios foram entrando sutilmente e conseguiram manipular seu caráter.

Áreas fundamentais que nos ajudam a crescer:
a) Alimente diariamente sua fé
b) Seja uma pessoa equilibrada
c) Envolva sua família no ministério

3. Traços que distinguem a personalidade do líder:
a) Entusiasta
b) integro

Conclusão:
Você é a obra-prima de Deus. O caráter de Cristo foi reproduzido em sua vida e você tem a capacidade de ser dono de si mesmo. Conheça seu temperamento e esforce-se diariamente por submeter cada área de sua vida ao controle do Espírito Santo, o qual será refletido no fruto do Espírito, tendo atitudes que lhes concedam autoridade na atividade ministerial.

Aplicação:
1- Analise seu comportamento em relação ás outras pessoas e busque descobrir os traços mais predominantes de sua personalidade até definir o temperamento mais saliente.
2- De acordo com Gálatas 5:22-23. Observe as qualidades que fazem parte de sua liderança, e se encontrar debilidades em algumas facetas, disponha-se a fortalecê-las em oração e com auxílio do sei líder.
3- Leitura complementar de reflexão: Tito 1:5-7, 2Tm.2:15, 1Ts. 5:23, Sl. 139:13, 1 Co. 13, Gl.5:16, Rm.5:3-5, Rm.14:17, Jo 14:27, Lc.6:27-31, Mc. 10:17-18, Hb.11:1-6 e 1Co.9:24-27.




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Relação entre o líder e seus discípulos

Lição Nº. 7 Data:

Propósito da lição:
Jesus só teve sucesso no seu ministério porque sempre esteve ligado com o Pai e se relacionava com seus discípulos.
O Espírito Santo que reinou entre Jesus e Seus discípulos é o que deve caracterizar líderes, discípulos e conservos hoje em dia.

Texto – chave: João 17:6-26 onde Jesus fez a oração sacerdotal.

Escolher os melhores é uma responsabilidade do líder:
a) Ensine-os a crescer: Fp.3:15,16.
b) Forme líderes exemplares: I Co. 9:19.
c) Guie-os ao sucesso I Co. 3:6.
d) Ensine as disciplinas espirituais Mt.11:30
e) Crie um ambiente que atraia a outros (motivação). At.5:14.
f) Desafie-os com um grande modelo de crescimento II Co.11:5 ,6.

Textos bíblicos para serem discutidos em sala de aula:
- João 17:21-23
- João 15:5

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- Filipenses 3:8,15-16
- I Coríntios 9:19
- Mateus 11:30
-Atos 5:14
-II Coríntios 11:5-6

Conclusão:
Todo líder de sucesso tem um bom testemunho e exemplo , e para isso também deve ter um bom relacionamento com seus discípulos para que dê frutos sólidos e haja crescimento.

Para Reflexão:
Examine em que nível de relacionamento você se encontra com seu líder e com seus discípulos, de acordo com o esquema de como escolher os melhores.

Faça suas anotações de sala de aula:
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FOLHA DE EXERCÍCIOS PARA APLICAÇÃO

DATA DA ENTREGA: ___/___/___

NOME DO ALUNO: ____________________________________________

Relação entre o líder e seus discípulos


Você tem discípulos?(pessoas que ganhou pra Cristo, está discipulando, sendo líder)
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Se a resposta for sim, escreva como é sua relação com eles.
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Se for não, diga o porquê.
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Pregação (A mulher sábia e a tola)

Tema: “AS DIFERENÇAS ENTRE A MULHER SÁBIA E A TOLA”

Texto: PROVÉRBIOS: 14:1 “A mulher sábia edifica a sua casa, mas a tola com suas próprias mãos a derruba”.

Sermão: È dividido em 2 partes:
1º) A mulher sábia: - oração,
- educa seus filhos. (Provérbios. 13:1) “o filho sábio ouve a instrução do pai...”.
- mulher virtuosa que ama seu esposo (Provérbios31: 26) “Fala com sabedoria e a instrução da bondade está na sua língua” e (Salmo 128:3) “Tua esposa, no interior de tua casa, será como a videira frutífera, teus filhos como rebentos da oliveira, á roda da tua mesa”.
- mulher que se valoriza
- deixa a sua inteligência controlar suas emoções
- um exemplo de mulher sábia foi: Ana, mãe de Samuel! (1Samuel 1:8:28) versículos 10 e 11 “levantou-se Ana e, com amargura de alma orou ao Senhor, e chorou abundantemente. E fez um voto... No versículo 20 teve um filho que foi chamado Samuel = do Senhor o pedi.

2º)A mulher tola: - É aquela que se acha sábia Isaías 5:21 nos diz: “Ai dos que são sábios a seus próprios olhos e prudentes em seu próprio conceito”.
- È tudo que faz contrário a mulher sábia!
- Exemplo de mulher tola: Eva! Gênesis 3:6: “Vendo a mulher que a árvore era boa para se comer, agradável aos seus olhos e árvore desejável para dar entendimento, tomou-lhe do fruto e comeu e deu também ao marido, e ele comeu”.

PARA ENCERRAR:
Oséias 4:6 diz: “O MEU POVO ESTÁ SENDO DESTRUIDO PORQUE LHE FALTA CONHECIMENTO”.
Mateus 22:29 diz: “Errais não conhecendo as Escrituras nem o poder de Deus”
João 15:3 diz: “VÓS JÁ ESTAIS LIMPOS PELA PALAVRA QUE VOS TENHO FALADO”.
ORAÇÃO: PARA TRANSFORMAÇÃO NA VIDA PESSOAL, FAMILIAR...
FAÇA UMA REFLEXÃO SOBRE SUA VIDA! : Quem eu sou hoje e quem eu quero ser?